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第二十一章 桃源村(十九)(2 / 2)

丁时解释道:“子曰:学而时习之。”

白云道长不明白:“有什么关联吗?”

丁时再解释:“先学再实习。”

白云道长不明觉厉,好久才开口:“这叫五雷符,金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。以金为主,就是金雷,以木为主,就是木雷。”

丁时问:“威力大吗?”

白云道长回答:“这就要看画符者对五行的理解。”

丁时:“请道长教导。”

白云道长也没藏着掖着,道:“难经中说,生我为母,我生为子。春秋繁露中说,木为始,水为终……”

听起来很简单,就是相生相克那一套。但是又不简单,蕴含了白云道长自己对五行的独到见解。

举个最简单例子,火克金,听起来对金是坏事。白云道长则认为。如金不被火克,则金不能成型,亦无法成器,火克金是成就金。金克木等也存在同样的情况。

两人一问一答,几个小时就这么过去了。

期间丁时也询问了符纸用料等问题,也是一个很复杂的问题。理论上用朱砂和黄纸即可,实际上还有墨汁、鸡血、金粉、白纸、绿纸和金纸等。

以五雷符为例,如果丁时对五行有自己的理解与体会,就能挑选出最适合自己的材料。如果丁时对五行理解有限,白云道长推荐使用朱砂与黄纸。

墨汁驱邪能力虽不如朱砂,但却能注入画符者的灵性。以五雷符为例,墨汁能根据画符者的特性,增强某一行强度。朱砂虽通用,但讲究调和比例,不过又没有完全正确的比例。按照符的作用,画符者能力,才能调配出最适合画符者的朱砂。

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