“叮！平衡第六人：赢政，统帅82，武力85，智力98，政治103，魅力94。
携带装备：泰阿剑，天问剑。
携带人物：扶苏、胡亥、李斯、赵高、章邯、蒙恬、蒙武、王离、吕不韦、赵姬、嫪毐、赢异人、王翦、李信、王贲。
植入身份：秦王赢峻之子，秦王国世子。”
刚才刚来了一个汉高祖，这边又来了一个秦始皇，李寰承认自己刚才的说话还是有些太大声了这一次的平衡是真的重量级，是他触发过的平衡中力度最大的一次没有之一。
不过也没有办法，毕竟这一轮召唤足足用了四张神级召唤卡，平衡力度大一些倒也正常。
秦皇赢政，中国历史上第一位皇帝，因为他统一了六国，认为自己德兼三皇，功盖五帝，所以便取这二者的后面一字融合到了一起，创立出了皇帝这个凌驾于王之上的名字。
说起来，赢政的确功高过天，由于从春秋时期，周天子就失去了他作为君王的威信，而各个诸侯国都开始不断兼并，乱世开始，持续了春秋战国五百载，赢政成功的终止了乱世，说他功高于天自然不为过。在赢政统一之后，他开始实行自己的政策，统一度量衡，书同文，车同轨。废除分封制，实行郡县制，南伐南越，北修长城，一时之间风光无限。
赢政甚至认为，自己能将秦国永久的传下去，直至自己的子孙万世以为军。
不过可惜的是秦国并没有传万世，第二世他就不复存在了。
秦国灭亡的原因有很多，首先在赢政还活着的时候，秦国就已经不稳定了。
秦国强大的根本在于商君变法后的制度，秦国一切为军功服务，得了军功会得到奖赏，甚至凭借军功封侯都不在话下。
但是在秦统一六国之后，嬴政并没有改变给制度，这个制度仍然存在，但是却并没有军功可以给秦军刷了，而赢政废除分封制实行郡县制，也就代表了他并没有兑现商君策中的奖赏，但是商君策中的惩罚依然存在，这就是秦国军队战斗力衰退的根源。
二则是秦朝的朝廷对于外部的掌控力实在是太低了，很多人都说在赢政活着的时候，根本没人敢反，但是实际上，早在赢政活着的时候，刘邦就斩白蛇上芒砀山了，而项羽叔侄二人虽为通缉犯，但是却可以在郡县之中不断串联，在江东秘密培养属于自己的势力。
张良在刺杀了赢政之后，却可以全身而退，赢政根本抓不到张良分毫，更别说当时秦国民大饥，咸阳附近群盗蜂起，这些都是在赢政在位的时期发生的事。
而最后也是最重要的一点，就是秦国的律法严苛，徭役繁重。
在秦国，长城，阿房宫，运河，秦皇陵这几个大项目建成了一片，导致当时的百姓对于徭役苦不堪言，而且对于不参加徭役的人，律法的惩罚还极为严苛，偏偏秦律只对他能惩罚的人生效，稍微有些能力的人都不会受到秦律的惩罚。
对于这种情况，自然是让秦国失去了民心，不光那些六国百姓不服秦国，就连那些本来的老秦人最后也是喜迎沛公。
相对于这三点来说，焚书坑儒都不算什么大的问题了，它只是在本来就土埋半截的秦国身上又添了一把土而已。
秦皇的能力自然是无比强大的，从他103点的政治属性上就可以看出，他所继承的秦国，虽然奋六世之余烈，可是秦国在当时也不过是最强的国家而已，还没有统一的资本。
赢政加速了这个过程，从这一点看去，他是当之无愧的第一秦王。
不过在统一之后，他的思想瞬间腐化，一步步离谱的操作导致了秦国短命的发生。
秦国二世而亡，虽然秦二世并不是一个有能力的守城之军，但是他也不可能做到不到半年就将全世界逼反，因为他所继承的秦国本就不是完美的。
当前，如今李寰遇到的赢政，还不是那个不可一世的秦皇，甚至他连秦王都不是，他目前只是一个兢兢业业的太子罢了，对于李寰来说，目前的赢政确实是一个可怕的对手。
“叮！平衡第七人：释迦牟尼，统帅90，武力天人极限，智力100，政治90，魅力105。携带人物：摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提、富楼那、迦旃延、阿那律、优波离、阿难陀和罗喉罗、观音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。
植入身份：南蛮一小国王子，自身从小精通佛理，故来中原求佛，在将中原佛理融会贯通之后，自身创立新佛教，为尊中原正统佛门，自称小乘佛教，但即便如此，他也被佛门所不容，被佛门魁首亲自下了禁令，终身不得踏入中原一步，无奈之下他只能选择在周边四夷传播教义。”
秦皇之后，紧接而来的竞然又是一重量级的人物。
释迦牟尼，佛教的创始人，如今已经降临异界之中。
释迦牟尼的大名自然不必说，作为世界三大宗教的创始者之一，释迦牟尼无疑是一位大毅力，大觉悟者而在佛教神话之中，身为佛祖的释迦牟尼也是最顶级的存在，从他天人极限的修为就可以看出他到底有多么强大。
要知道据李寰所知，这个天下一共就只有两位天人极限级别的高手，一位就是