的床榻粉饰成人性祭坛，将家国血泪稀释为情欲困局。”
“还有没有是非？”
沈善登没说话。
周奇峰又问：“如果一部戏，主题是将爱情作为叛国的遮羞布。”
“用三场赤裸的床戏，让女大学生从诛奸志士，沦陷为汉奸的情欲俘虏。”
“试图用人性觉醒，爱情战胜立场，让我们相信一位英雄，在床上臣服于侵略者爪牙的身下，刺杀行动因一句“快走’而崩塌。”
“这是否可悲？”
沈善登依然没说话。
周奇峰又问：“如果一部戏，人物塑造方法以肉欲交缠混淆民族大义，枕边温存淡化血海深仇；以一句他待我温柔，掩盖了南京城三十万冤魂的哭嚎；以豺狼的涂脂抹粉，替换英雄之血；以悲悯的告白，扭曲了本应壮烈的刺杀故事. ..”
“用汉奸深情的眼神，人性的软肋，孤独的背叛，掩盖了他的残酷；用特写放大刽子手的眼泪，用情欲解构志士的牺牲..”
“这是否荒谬？”
“真正的英雄没有因为敌人残酷、狡诈而放下斗争，不怕牺牲！”
“我们却耻辱的虚构了英雄的背叛，借人性的注脚泼脏水！”
沈善登依然没有说话。
周奇峰又问：“如果一部戏，叙事手法是魔鬼穿上了人性的外衣，装点成人；电影华丽的光影成为了一场叙事上的陷阱，它把出卖同胞美化为忠于自我；将苟且偷生包装成肉身觉醒，一个抽着血、刮着骨、踩着同胞尸骨上位的恶魔，只因对情妇展露片刻脆弱，便被镀上一层复杂人性的金边。”
“这是艺术吗，这是讨论人性的深度吗？还是化粪池？！！”
“如果放下屠刀便能成佛，如果恶魔掉一滴泪就能洗白罪行，地狱直接叫天堂算了！”
沈善登依然没有说话。
周奇峰又问：“如果一部戏，剧情将大是大非替换为情欲选择题；把国仇家恨降维成男女博弈；英雄的行为因一颗钻石动摇，国家存亡被简化为“他爱不爱我’的猜心游戏。”
“以大师级的镜头语言，让观众将敌我立场无限淡化，让黑白、善恶分明的立场模糊，转移了问题的关键。”
“面对侵略者军官的“爱情’，被侵略国家的女性，有拒绝的可能吗？”“
“若一部电影教导年轻人，民族大义可因珠宝闪光而抛却，血海深仇能被床笫温存所消解，这与给砒霜裹上糖衣何异？”
沈善登还是没有说话。
周奇峰痛苦闭上眼睛：“我问的不是艺术表达自由，而是基本人性底线。”
“一个民族的血泪史被拍成汉奸情欲史诗，志士的匕首因敌人床技高超而坠落。”
“这世间若还有天理，便不该让英雄无碑、豺狼披裘！”
“这人间若还有王法，便不该让背叛者戴上桂冠，让牺牲者成为猎奇的笑谈！”
“这到底是艺术，还是裹着丝绸的棺材？”
“师兄，明明天还没有黑，可为什么我觉得天黑了。”
等他说完了，沈善登才说话。
沈善登用手指了指舷窗道：“你说了这么多，天已经黑了。”
周奇峰迷茫地睁开眼睛，泪水模糊了眼眶。
模模糊糊看到下面斑驳的灯光，万家灯火。
沈善登道：“天黑了，到了时间天就黑了。这是地球自西向东的自转运动，形成了昼夜更替的天文现象“地球作为不透明球体，在任何时刻仅有约50%表面积能被太阳直接照射，未被照射区域则形成黑夜。自转周期23小时56分4秒，使地表各区域交替进入昼半球和夜半球。”
“认知可以扭曲，情绪可以挑动，故事可以翻页，人物可以更.. . . ..可物理法则、数学公理、经济规律这些，没法扭曲。”
周奇峰心心头一震。
沈善登反问：“你知道培养一位大师级人物多难吗？不只是需要资源，还要看时机，看运气。”