知子是言辞真诚还是见人说人话见鬼说规划，总之她是这样对傅集贤理形容她们当地这种堪称盛大的活动的。
“既然能吸引到游客的话，那这种祭典肯定会有它的独到之处，所以狩石祭究竟是怎么个流程呢？”傅集贤理也没有表现的太感兴趣，他似乎只是在找个话题跟对方闲聊一样……这种状态似乎是在模仿陪着女朋友逛商场的男同胞们，太无聊了以至于不得不跟其他人没话找话。
“狩石祭么？其实我觉得这个祭典的名字不怎么准确，因为从内容上来说，这种祭典活动与‘狩猎’并没有关系，核心的内容其实是‘献祭’。
‘石’代表的是山神或者山鬼，每年我们都要向山神牲祭‘活人’以平复它可能的怒气……当然了，现在已经不可能真的献祭活人了。
可能迷信时期有这种情况，但现在都是用雕刻的木人或者纸人来代替的。”
“平息山神的怒气么，有这种传统活动也不难理解，毕竟日本是个地震频发的国家，在历史上的迷信盛行时期，地震总是一种能跟鬼神之力联系在一起的东西。”傅集贤理试着跟对方进行讨论。
“对，狩石祭的内容就是在放飞飘灯的同时，夜间全村的人护送着牲祭，投送进山神的口中，以平息山神的怒火，祈祷山神的庇护。”
“山神之口？”傅集贤理注意到了对方口中流露出的重要信息。
“其实就是一口古井，位置在村子最高处的那间神社的前面……说不清楚是什么时候开凿的，但那口井似乎相当有年头了。”
森下知子只是在闲聊，“光这种描述其实没什么感觉，但真要是参与其中的话，其实祭祀的时候是相当有氛围的，那种感觉不太好形容……寂寥而诡异？反正能让人起一身鸡皮疙瘩。
说起来今年在祭典期间，还发生过‘灵异现象’呢，似乎有人目击到了作为牲祭的‘活人’真的活了过来、四处游走的情形……”
“喔，有点意思。”
祭祀、古井、活祭品？傅集贤理好像有点明白了问题出在了哪里。
起码有了点探索方向。：，，，