外全球狂飙的票房数字计算，按照北美市场2.5-3倍的票房成本系数，原本6000万美元的总投资，已经堪堪回本。
整体上看，专业影评人痛批奥斯卡“文化双标”、粉丝狂骂评委“有眼无珠”、媒体猛炒“全场起立”的悲情英雄剧本，三方一起将《历史的天空》抬上了神坛。
当问界内部狂喜着把目光转向国内和亚洲——
以人民币结算，中国市场（含港澳台）首周票房即高达7000万，对比2007年12月的贺岁档冠军、总票房2.6亿的《集结号》优势明显，下画前的数字超越只是时间问题；
在日苯市场争议和票房并存，首周票房2.5亿日元，不到1500万人民币，部分影院遭到右翼团体抗议，但nhk等主流媒体还是相对客观地报道了影片的历史价值。
加上大江健三郎等由东宝联系的左翼学者公开支持，部分日苯观众自发组织观影，支持从《鼓手》开始就在四岛声名鹊起的“亚洲下一个黑泽明”。
其实抛开题材不看，日本观众偏好细腻叙事，影片中张纯如的学术探索与魏特琳的人道主义精神很容易引发观众的共鸣。
韩国市场立大功，基于“同仇敌忾”的立场，首周票房突破2200万人民币，按照韩国的观影人次为主的票房统计方式，总观影人数突破100万，再次刷新中国电影历史。
韩国观众因自身慰安妇、日军暴行历史，对影片情感投射强烈，naver电影版块评分9.1，网友发起“中韩共同历史记忆”话题，场面火热。
问界控股上下一片欢欣鼓舞，每天看着狂飙的票房数字数钞票，《楠方》、朱大珂等聒噪的声音似乎也不太在意。
或者说从未在意过。
即便村口的这几条狗已经对着主持正义的群众们狂吠了许久。
大快人心的转折出现在内地上映首周后，《人报》刊载了一篇题为《一柄刺向历史虚无主义的利剑》的评论文章，署名何振华。
看得所有反动派目眦尽裂！
《人报》的社评署名很有讲究。
譬如“任仲平”，意为“人报重要评论”，是报社1993年创设的集体笔名，代表最高规格的评论，一般用来解读国家级的政策；
署名“国纪平”的文章，一般是聚焦大国关系、全球治理等议题的国际评论；
“钟声”意为中国之声，是今年刚刚推出的快速反应机制，会对前文提到过的外媒对奥运的恶意揣测和造谣做出专门辟谣、应对；
那这位“何振华”呢？
也是今年年初才推出的笔名，意为“如何振兴中华”，创设的背景是2008年高涨的民族主义、爱国主义浪潮，用以引导正能量，激发爱国热情。
因此，这篇文章一出，一定程度上起到了统一思想、澄清玉宇的作用。
主流媒体迅速看齐，各社会团体组织观影不在话下。
文章《利剑》指出：
《历史的天空》通过拉贝、魏特琳等西方亲历者的视角，引导西方社会承认大屠杀并非“远东的局部悲剧”，而是和奥斯维辛同等的人类文明之耻，是对西方主导的二战史观的纠偏。
当汤姆·汉克斯主演的拉贝颤抖地记录战斗的惨烈时，西方观众才第一次清晰地认识到，在这场浩劫中，我们不是等待拯救的“沉默的羔羊”，而是用血肉书写抗争史诗的主体。
日右翼记者百田尚树在柏林影展提出的不友好问题，恰恰印证了影片存在的现实意义。
而我国著名导演、艺术家、北平奥运会总导演路宽先生在胶片上完成的，是一场缺席了半个世纪的《东京审判》的续集——
不是通过国际法的法律条文，而是通过唤醒全人类本性中的良知，将否认者钉在道德的耻辱柱。
笔者认为，这部电影基于上述原因，是拍给西方人看的，但更是拍给国人看的。
因为这是一部中华民族快递给未来的时光胶囊。
当银幕上重现1937年金陵女子文理学院的惨案时，影院里的90后观众第一次听清了魏特琳日记里那句被尘封的呐喊：“金陵永生！”
而这四个字，至今仍旧被镌刻在这位国际友人的墓碑上。
影片用影像缝合了被政治动荡、文化断层撕碎的民族记忆，让年轻人理解：铭记不是沉溺伤痛，而是拒绝再度成为“沉默的帮凶”。
这部电影本身，就是一次夺回历史解释权的文化行动，当幸存者夏淑琴在首映式上高举原著时，她完成的是一场迟到的“证词交接仪式”。
我们应当清醒地认识到，今天的中国，已经骄傲地屹立在世界民族之林，即便《历史的天空》因为文化隔阂与奥斯卡最佳影片失之交臂，但它终究在另一个战场大获全胜！
在北美，500万华裔鼎力支持，海外同胞、侨胞们万众一心，张纯如女士的《金陵大屠杀》再版、热销！
在欧洲，柏林、威尼斯、戛纳三个电影节所在城市相继声援，认可影片的故事性和深刻性，具有极高的艺术价值！
在中国，电影首周即突破贺岁档、春节档记录，无数国人看得潸然泪下，完成了跨越七